幕僚会,其思维与智慧,纪元控股众筹教父张铭博士分享
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幕僚会是纪元控股张铭博士倡议的专家顾问团队,服务于企业与个人。
幕僚智慧的本质,是无论动机如何,不分善恶,没有道德界限的约束,以一个“赢”字为目的,即为达成目的而运用的最佳手段,称为幕僚智慧。在中国的词汇释义中,褒义谓之为智慧,贬义则谓之为幕僚,奸诈刁钻,其实就是为达成目的,把方法、认识上运用的上乘心识,以世间的好恶为标准,作出了不同的语言表述而已。
幕僚智慧亦分为上乘智慧、普通智慧等识见。按中华文化传承之高识,凡有仁德、有善知,得天意 、获民心,能够高瞻远瞩,洞察深谋者,为大识见,即大智慧,非等闲人可比。只着眼局部,着眼具体事物,方法上佳,损失少,得益多,或是以舍为得,先舍后得,或把损失减少到最低程度,此为中乘智慧,在社会上广泛使用。有一些小聪明,能出一些鬼点子,眼前不吃亏,抛开将来不说,图个一事一赢,此为小智慧,这在平民百姓中,日常运用得最多。
幕僚渊博的知识,深度的学识,丰富的阅历与实践经验,对于增长人的智慧,必然会起到极大的作用。知识超人,认识事物的能力超强,能够看透本质,识其根本,必有远见卓识;加之广博深厚的知识,在不同程度上薰陶了人的品质,其格局也体现出高下,气度胸怀识见,自是不同,幕僚智慧亦当大为不同。
幕僚长的人间智慧,有时也会受其宇宙观(即世界观)的影响。世上不同之人,识见上有异,会存在哲识上的分歧,对于方法论、认识论之视角,会出现多样性选择,对于同样事物常常得出相异的结论,并产生出不同的结果。
幕僚长智慧到底是什么,幕僚智慧不是知识,也不是经验,幕僚智慧是来源于本质,是对事物一针见血的认识,是老子所说的道可道,非常道的道,是佛陀的觉悟,是基督耶稣所说敬畏耶和华是智慧的开端。
正如幕僚智慧这一词来源于古希腊哲学,可是却在宗教中发扬光大,幕僚智慧的深入人心都是源于宗教大师内心的笃定与修行,这种内心的笃定则是静能生慧。
《圣经》里面记叙了耶稣传道的故事:耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:“主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说:“马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。
马利亚之所以得着上等的福分,是因为她放下手中的一切,没有像姐姐一样奔波不停,而是选择安静坐在一角,聚精会神的听耶稣传道,与上帝的智慧连接在一起,所以才被耶稣夸奖。
一个幕僚之人如果没有道德和对知识终生不渝的追求是不会进入幕僚智慧之路的。幕僚智慧是由天赋,经验,知识积累而成,形成了人生的最高境界,人一但进入智慧境界,人的胸怀宽阔,坦然大度,视野高远,在迈步于人生智慧之路上,错误会越来越少,越来越少…………
幕僚智慧是一门艺术,它涵盖多种内容:忽略艺术,宽容艺术,慎言行艺术…………
幕僚智慧学习勤劳的结晶,付出的化身,是天赋经验的女儿,有着美丽的灵魂,是人类在生活实践中逐步结累形成的,是人类的洞察力和分析认识一切苦难,艰辛,磨励之后形成的一条大“道”。从哲学本体论的角度来看,幕僚智慧属于精神范畴,幕僚者智慧本质属于终极问题,智慧的本质就是宇宙的精神本原。古希腊哲学家毕达哥拉斯提出数本体论;柏拉图提出理念本体论;笛卡尔提出物质精神二元论;黑格尔提出理性本体论;霍金提出科学本体论。但智慧的本质并非是数、理念、精神、理性和科学。而纪元金融幕僚长张铭博士提出幕僚精神为……守信,专一,利他,无我。
幕僚智慧,(狭义的)是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力,包含有∶感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断。
人间智慧,有时也会受其宇宙观(即世界观)的影响。世上不同之人,识见上有异,会存在哲识上的分歧,对于方法论、认识论之视角,会出现多样性选择,对于同样事物常常得出相异的结论,并产生出不同的结果。
幕僚智慧的本质的是实事求是,是简单到不能再简单的“道”。却源于巨大的求索与付出。

一个人如果没有道德和对知识终生不渝的追求是不会进入智慧之路的。智慧是由天赋,经验,知识积累而成,形成了人生的最高境界,人一但进入智慧境界,人的胸怀宽阔,坦然大度,视野高远,在迈步于人生智慧之路
智慧到底是什么,智慧不是知识,也不是经验,智慧是来源于本质,是对事物一针见血的认识,是老子所说的道可道,非常道的道,是佛陀的觉悟,是基督耶稣所说敬畏耶和华是智慧的开端。
正如智慧这一词来源于古希腊哲学,可是却在宗教中发扬光大,
其实忙碌并不坏事,可是当你怀着一颗焦虑的心忙碌,这种忙碌代表心是死的,而带着一颗安静的心去忙碌,尽心尽力尽情,则是另一种享受。因为心力往往是无边界的,也可以借着它的敞开接受更广阔的能量与智慧。

幕僚智慧是对自我人性探索,了解自己是一生的命题
幕僚的智慧还是一场对自我的探索,了解自己是一生的命题,所以这才成为一个永不厌倦的话题,不管是星座、血型,生肖、性格色彩学、还有最近从同事接触的五行学说,其实都是我们人类文明发明的工具,更好帮助我们认识自我工具,所以这些工具的发明当然都有其价值,可是任何一种工具都不能以偏盖全。
可是更深层次觉悟者并不把这些作为自己全部宥见。就像我们对于全能的耶稣还有释迦摩尼,我们不会以这些工具来判断他们的血型,星座,以及其他,对于他们来说,已然超越这些,本身就是智慧使者化身。
马克思曾说,人所拥有的缺点我都有,这代表他对人性的深刻洞察,通过自我的了解,我们就会更加了解他人,说到底一个人的智慧在于能调动多少人,当你可以以不变应万变的时候,你就拥有了无限的影响力。
上善若水,止于至善,人的性格是将自己变成水一样,可柔可刚,可以浩浩汤汤壮观不已,亦可化为一条小溪,安静的流淌,水的千变万化,正好对应人的性格也是千变万化的。而任何以工具之名对人性格的挖掘与探索,我们姑且只能把他当做洞见自己的一个工具,但不可全信之,正如前面讲述心力无限,任何的框架都是局限我们的思维,唯有不断打破框架,重塑自我,你才可以每天都发现豁然开朗的自己。

幕僚长时刻……慬思,笃行,明辨,勤奋,博学。
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