槟榔结在高高的树上，传递了大自然生命永恒、欣欣向荣、充满无线生机的特征。

槟榔原产于马来西亚，后经海运贸易进入我国。大约东汉是最早记载槟榔为新异物产著作的时期，后繁荣与魏晋南北朝。史上最早记录槟榔的异物志是东汉杨孚的《异物志》，书中不单单描述了槟榔的植物学特征，还记录了食用槟榔的方法和药用功效。

唐代贸易发达，经济繁荣发展，唐代史书中记载了许多关于新加坡、马来西亚、缅甸、老挝等东南亚国家槟榔的出产、食用槟榔的习俗、待客和婚聘之礼俗以及药用价值等。

宋代许多古文文献都记载了槟榔，《宋史》、《册府元龟》、《太平广记》等也对槟榔进行了生动的描述。

元代时期，许多文献记载中已经把槟榔作为待客之礼进行使用。元代脱脱《宋史》载，交趾“时以槟榔相遗，马上食之，此风俗待宾之厚意也。”元李京撰《云南志略辑校》云诸夷风俗中，多以“槟榔、蛤灰、茯蒥叶奉宾客。”

明代中国岭南一带亲友往来、婚聘、丧礼多以槟榔为礼，与西洋诸藩国礼俗大同小异，明张天复《黄舆考》曰，广东“婚娶槟榔为礼”。据顾玠《海槎余录》记载：“每亲朋会和，互相擎送以为礼”。

可见，从史料文献中记载，槟榔进入我国已有多年历史，并且槟榔早已作为待客之礼用于多种场合。同样，现在我们也将这项习俗保留下来，以槟榔待客。